氣에 대한 역사적 고찰 氣의 개념 1. 氣의 解字 氣라는 字는 『說文解字』(許愼撰 BC 147〜58年頃)에 의하면 氣란 客에게 芻米를 보내는 것이다, 또 氣와 同屬의 『气』에 관해서는 气는 雲氣이다』라고 설명하고 있다. 『說文解字部首訂』에서는 氣의 모양은 구름과 같다. 由川에서 처음 나오는 것이 .. 여유당 동양학/음양오행론 2013.03.26
山居贈山中道人 山居贈山中道人 到老幽情頗轉深 林泉終不負初心 竹爐初撥三生火 石鼎新煎一味蔘 늙어 가니 속마음 더욱 건강했으면 하고 초심을 잃지 않고 자연 속에 살다 고종명했으면 하네. 담배대 처음 마음 삼생의 불 지피며 돌솥에 새로이 장생불사의 약 인삼을 달이네. 힐링 인생학/아름다운 시 2013.03.21
其五 肯學參禪求出離 眞空笑又相欺 爭名塵土渾無意 放志江湖已不疑 즐거이 참선하는 것 배워 티끌 세상 떠나려는데 진공이 또 서로를 속인다며 나를 비웃네. 띠끌 세상에서 이름 다투는 일 섞일 생각 없지만 강호에 마음 맡기는 일은 의심할 수 없네. 힐링 인생학/아름다운 시 2013.03.21
육합의 생성원리 六合(二合)의 생성원리 12지지는 방위를 지정하는 것이기에 "해자축인묘진사오미신유술"로 좌선(왼쪽, 시계방향)으로 돌고, 달의 운행은 우선(오른쪽, 시계반대방향)인 "인축자해술유신미오사진묘"로 돌고 있다. 이들이 만나는 곳(동일 장소)이 육합(2합)이다. 六合(二合)의 생성원리, 甲己.. 여유당 명리학/전문과정 2013.03.02
사주명리학을 활용하여 인생을 SWOT분석하라. 사주명리학을 활용하여 인생을 SWOT분석하라. 사주명리학은 한 인간의 생년 ․ 월 ․ 일 ․ 시를 육십갑자로 변환하여 음양오행과 간지론 그리고 일간을 중심으로 나머지 간지와 상관관계에 의거하여 다차원적 관점에서 인간의 길흉화복을 추단하는 미래예측학이다. 사주명리학.. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2013.02.18
경영학이론과 사주명리학의 만남 경영학이론과 사주명리학의 만남 제품수명주기(Product Life Cycle)란 출시된 신제품이 시간의 흐름에 따라 도입기, 성장기, 성숙기, 쇠퇴기의 단계를 거치는 것을 말한다. 즉 S자형 커브를 그리며 시장의 환경적 변수에 따라 변화를 겪는다는 뜻이다. 이러한 과정으로 각 단계에 의한 기업의 .. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2013.02.11
서시(序詩) 서시(序詩) 윤동주 죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를 잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다. 별을 노래하는 마음으로 모든 죽어가는 것들을 사랑해야지 그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야겠다. 오늘밤에도 별이 바람에 스치운다. 힐링 인생학/아름다운 시 2012.11.21
地支의 合, 沖, 刑 地支의 合 . 沖 . 刑 地支의 六合으로는 子丑合 土, 寅亥合 木, 卯戌合 火, 辰酉合 金, 巳申合 水, 午未合 無五行이다. 六合은 天干의 干合과 같이 一陰一陽의 관계로 合하는 경우이며 合으로 인하여 다른 오행으로 化하는 성질을 가지고 있는 특징이 있다. 三合은 일명 會局이라고도 하며 .. 여유당 명리학/전문과정 2012.10.18
天干의 合과 沖 天干의 合과 沖 干合은 10개의 天干 중 甲丙戊庚壬의 陽干과 乙丁己辛癸의 陰干이 그 순위를 다섯 단계씩 떨어져서 특정한 合을 이루는데 이는 萬物의 陰陽이 짝을 짓는 이치와 같다. 天地의 運行이 度數變化이듯이 모든 사물은 數에서 생존하고 數에서 사라진다. 河圖의 數는 萬有의 생.. 여유당 명리학/전문과정 2012.10.18
장기의 허실에 따른 증상 臟器의 虛實에 따른 질환으로 간장계통의 허증은 각종 안질(시력감퇴, 밤눈 어두운 것, 약시, 색맹, 백내장), 요통, 생리불순, 간질, 정신병, 빈혈, 근육경련, 근육무기력, 전신불수, 뇌혈증 등의 병이 있다. 實症은 기미, 얼굴창백, 눈의 충혈, 전두통, 위산과다, 소화불량, 간염, 간경화, 근.. 여유당 명리학/전문과정 2012.10.12