나쁜 터를 쉽게 구별하는 방법 나쁜 터를 쉽게 구별하는 방법 첫째. 페인트칠이 유달리 빨리 벗겨지는 곳 둘째. 한쪽으로 지반이 침하하면서 지붕이 내려앉는 곳 셋째. 거실이나 방바닥에 벌레가 보이는 곳 넷째. 벽에 금이 가로로 나타나는 곳(금이 가로로 나타나는 곳은 지반이 문제가 있으며 수맥의 영향) 다섯째. 식.. 여유당 동양학/술수학 2014.10.26
마의상서(麻衣相書)』 필자가 경남 산청군 신등면 내당(內塘)에서 한문 공부를 부지런히 하고 있을 때였다. 두어 살 위인 선배가 “이봐 그렇게 미련스레 『주역(周易)』만 읽어서 무엇에 쓰려고 하는가? 세상사 무엇 하나라도 제대로 알아야 『주역』이지. 선생님(중재(重齋) 김황(金榥), 1896~1978) 서고에 『마.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.30
관성이 많아 신약한 명조의 수양론 官星이 많아 身弱한 命造의 修養論 관성은 일간인 나를 구속하는 신인데 정관과 칠살이 성질이 다르다. 正官은 나를 剋制하되 적당히 剋制를 하지만 七煞은 나를 攻身한다. 정관은 나의 財星을 겁탈하는 겁재를 극제 하여 나의 재물을 보호하여 주고 나의 인성을 생조하며 財星으로부터 .. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
재성이 많아 신약한 명조의 수양론 財星이 많아 身弱한 命造의 修養論 돈이란 자기가 스스로 노력하고 운에서 도와주어야 되지 억지로 돈이 절대로 모여지는 게 아니다. “小船不堪重載,反爲生禍” 조그만 배가 많은 짐을 싫고 감당하지 못함이니 배는 일주이고 짐은 재성이 되는 것이니 오히려 화가 크다고 하였다. 일간.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
식상이 많아 신약한 명조의 수양론 食傷이 많아 身弱한 命造의 修養論 女命에 食傷이 重重하면 制煞太過나 制官太過가 되어 剋夫하여 남편을 허약하게 만들거나 불길하게 만들고 財星의 통관이 없으면 독신으로 살아가며 운에서 食神이 重重되어 재성의 통관이 없으면 부부이별이나 사별할 수 있다. “食重孤孀,貴多淫賤.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
인성이 많아 신왕한 명조의 수양론 印星이 많아 身旺한 命造의 修養論 인성이 많아 신왕하다면 인성이 병이되는 것이다. “金賴土生,土多金埋”라 하여 쇠가 흙에 의해서 생을 받으나 흙이 많으면 오히려 쇠가 흙에 묻히게 되니 土인 부모와 인연이 적다. 나를 생하는 신이 印星인데 印星이 병이라면 부모와 上人의 인연이.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
명리학적 수양론 현대는 급속한 사회변화와 과학 기술의 발전으로 인해 여러 가지 문제들을 야기 시켰다. 물질적 풍요를 준 것은 사실이지만 정신적 사상과 인간적 도리는 오히려 퇴색되고 변질되었음을 부인할 수 없는 현실이다. 핵가족으로 가족의 울타리가 무너지고 개인주의 사회로 변화하면서 자신.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
정기신(精氣神) 음양은 모든 생명의 근원이다. 세상의 모든 물질은 부단히 운동변화하며 환경에 맞으면 새롭게 태어나고 환경에 부합되면 자연적으로 소멸하는데 이 모든 것이 사물의 내재된 음양의 상호 대립에 의해서 이루어지는 것이다. 만물의 변화를 일으키고 있는 것은 음양의 두 기운에 의해서 .. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
유가의 수양론 『書經』에서 修養은 하늘의 덕을 자기 몸에 체현하여 天命에 대응하는 天子에만 해당하는 것이었다. 그러나 天子의 지위나 정치를 얻을 수 없었던 孔子가 이것을 개개인의 내면적인 것으로 끌어내리면서 天子의 德과 修養이 일반인에게까지 확대된 것이다. 그래서 『大學』에서는 이.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.09
행위로 관상을 보다 행위로 관상을 보다 관상과 관련된 영화가 인기를 끌고 있다. 수양대군이 조카 단종의 왕위를 찬탈하는 과정을 관상술사와 연관하여 풀어낸 내용이다. 명(明)나라 태조(太祖) 주원장(朱元璋)이 후사를 정할 때 관상에 자손 복이 없는 넷째아들 태종(太宗) 대신에 자손 복이 많은 손자 혜제.. 여유당 동양학/술수학 2013.10.08