개명신청시 구비서류 구비서류(동사무소) - 기본증명서 1통 - 가족관계증명서 1통 - 주민등록등본 1통 - 범죄경력조회서 1통(관할 경찰서) - 인우보증서(가족 외 1명) - 보증인의 주민등록등본 1통 - 신분증 및 도장 - 법원허가 신청서 - 인지대 및 송달료 : 17,000원 어울림 성명학/성명학 이론 2013.04.16
천부경 해석 天 符 經 一始無始一析三極無盡本 天一一地一二人一三 一積十鉅無궤化三 天二三地二三人二三 大三合六生七八九運 三四成環五七一 妙衍萬往萬來用變不動本 本心本太陽昻明人中天地一 一終無終一 천부경 해석 一始無始一析三極無盡本 : 우주만물은 하나一에서 비롯되나 이 하나는 하.. 여유당 동양학/음양오행론 2013.04.10
인생에 필요한 5가지 끈 인생은 끈이다. 사람은 끈을 따라 태어나고, 끈을 따라 맺어지고, 끈이 다하면 끊어진다. 끈은 길이요, 연결망이다. 좋은 끈이 좋은 인맥, 좋은 사랑을 만든다. 인생에 필요한 5가지 끈은 무엇인가. 1.매끈 까칠한 사람이 되지 마라. 보기 좋은 떡이 먹기 좋고, 모난 돌은 정맞기 쉽다. 세련.. 힐링 인생학/정신적 씨앗 2013.04.08
오늘만큼은. 오늘만큼은. 1. 오늘만큼은 행복하자. 링컨의 말처럼 사람은 스스로 행복해지려고 결심한 정도 만큼 행복해 진다. 2. 오늘만큼은 주변의 상황에 맞추어 행동하자. 무엇이나 자신의 욕망대로만 하려 하지 말자 3. 오늘만큼은 몸을 조심하자. 운동을 하고 충분한 영양을 섭취하자. 몸을 혹사.. 힐링 인생학/정신적 씨앗 2013.04.08
오행의 개념 오행의 개념 오행개념의 기원은 天의 기원설, 五方說, 五材說, 六府三事說 등이 있다. 天의 기원설 『홍범』에서는 하늘이 우왕에게 홍범구주를 내리셨다. 그 첫번째 것을 오행이라고 한다고 하였고, 이에 근거하여 오행의 기원에 관한 신화들이 만들어졌다. 그렇지만 그것들은 모두 오행.. 여유당 동양학/음양오행론 2013.04.07
고전에서 음양론 中國古典의 陰陽 『설문해자』제 11편 하 雲部에서는 음(霒)은 구름이 해를 가리는 것이다. 雲자를 합하고 今자를 음으로 한다. 단옥재(段玉裁)는 그에 대해 오늘날의 음양이라는 글자는 소전(小篆)에서 음양(霒昜)으로 쓰여졌다고 하였다. 또 같은 책 제 9편 勿部에서는 양(昜)은 연다는 .. 여유당 동양학/음양오행론 2013.04.07
음양오행설의 발생 음양오행설의 발생 음양에 대한 관념은 그 기원이 불확실하다. 중국 고대 원시사회에서 ‘+’ ‘-’를 의미할 때의 음양이란 문자 이전에 하나의 의사소통을 위한 부호였다고 할 수 있다. 대체로 음양 관념의 기원은 다음과 같이 세 가지로 분류된다. 첫째, 주역 기원설이다. 『莊子』「.. 여유당 동양학/음양오행론 2013.04.07
신통력 신통력 불교에서 신통력은 6가지가 있어 6신통이라 합니다. 1. 신족통(神足通) : 몸으로 짓는 신통으로서 몸을 여럿으로 나누거나, 여럿 몸을 하나로 합치거나, 순식간에 사라져서 하늘 세계 등 여러 곳에 몸을 나누거나, 몸에서 불이나 물을 뿜어내거나, 허공에서 걷거나 서거나 앉거나 눕.. 힐링 인생학/정신적 씨앗 2013.03.28
회남자 中의 氣 『淮南子』는 漢高祖의 孫子, 淮南王 劉安에 의해서 수합되었다. 淮南王의 밑에서 많은 賓客이 모였고, 景王 말년에 이 書籍을 만들었다. 원래 內書 21篇, 外書 33篇이었다고 하나 지금은 內書 20편만 남았다. 『呂氏春秋』의 영향을 받아서 지식의 總合化를 기도하고 있다. 머릿글에 原動.. 카테고리 없음 2013.03.26
여씨춘추 中의 氣 『呂氏春秋』의 저자는 呂不韋(BC 290〜235)이다. 戰國時代 중국각지의 國王은 다투어서 名士를 모으는데 열을 올리고 있었다. 魏에 信陵君이 있고 楚에 春申君, 趙에 平原君, 齊에 孟嘗君이 있다고 말하듯이 主君 밑에 많은 名士, 食客이 모여 왔다. 呂不韋는 秦이 그렇지 않음을 부끄럽게 .. 여유당 동양학/음양오행론 2013.03.26