도현역학연구원

사주와 리더십이론의 상관성 명리학은 음양오행을 바탕으로 자연의 이치를 인간에게 적용하여 개인의 미래를 예측하고 운명에 대한 정보 얻는 실용적인 학문이다. 사주팔자란 한 인간이 태어난 생년, 월, 일, 시의 네 기둥과 그곳에 함의되어 있는 하늘과 땅의 기운이다. 어쨌든 운명은 ..

사주명리학은 우주만물의 원리인 음양오행을 바탕으로 자연의 이치를 인간에게 적용하여 개인의 미래를 예측하고 운명에 대한 정보를 얻고자 하는 것이다. 사주팔자란 한 인간이 태어난 생년, 월, 일, 시의 네 기둥과 그곳에 함축되어 있는 하늘과 땅의 기운으로 한 생명이 탄생하는 순간..

무재 사주의 고달픔 사람들이 어떤 목적을 위하여 필요하거나 필수적인 것들이 결핍될 때 생기는 공통적인 욕구를 인간의 욕구라고 한다. 타고난 욕구는 강도와 중요성에 따라 다르게 나타난다. 그중에서 의식주를 해결하기 위한 생존의 욕구가 가장 강하게 발생한다. 이러한 기본적인 ..

『呂氏春秋』에 이르면 天은 음양을 만들고 寒暑燥濕, 四時變化, 利를 하지 않는게 없고 害를 않는 게 없다. 성인께서 음양의 마땅함을 알아차리고 만물의 이로움을 弁別하고 이로서 更生한다. 그러므로 精神과 形象을 평안히 하고 年壽長을 얻는다. 라고 하고 음양론이 養生法에까지 영..

『十翼』 중의 음양론을 본 경우는 확실히 陰陽이란 말로 명시되어 있는 곳과 剛柔란 말로 표현하고 있는 곳이 있다. 이 剛柔와 陰陽論에 대해 생각해 보면 剛柔란 용어가 쓰여진 것은 『彖傳』에서 가장 많아 76回, 『小象傳』에는 15回, 『繫辭傳』의 14回 , 『說卦傳』의 4回, 『文言傳』..

『易經』본문에서의 陰陽이란 것은 다만 그늘이나 양지의 뜻으로 밖에 안 쓰였으나 『十翼』중에는 음양이론이 대단히 명쾌하게 나타나 있다. 이 陰陽論을 보탬으로서 易은 新鮮味를 더하고 시대의 유행에 따를 수가 있었던 것이다. 陰陽은 원래 그늘, 양지, 寒暑의 氣란 것이었으나 전..

우리사회는 정치, 경제, 사회 전 분야에 걸쳐 갈등과 분열로 위기가 심화되고 있다. 건강한 사회가 되기 위해서는 뿌리라 할 수 있는 정치가 안정되어 영양분을 충분히 공급해 주어야 경제가 성장하고 소비지출의 증가로 사회문화가 꽃을 피우는데 절름발이처럼 주춤거리고 있어 한강의 ..

감성적 리더십이 필요하다. 우리사회는 정치, 경제, 사회 전 분야에 걸쳐 갈등과 분열로 위기가 심화되고 있다. 건강한 사회는 뿌리라 할 수 있는 정치가 우선 안정되어 있다. 더구나 영양분을 충분히 공급해 줘야 경제가 성장하고 소비지출의 증가로 사회문화가 꽃을 피우게 된다. 그런데..

우리가 무언가에 싫증을 낸다는 것은 만족을 못하기 때문인 것 같습니다. 처음 가졌던 나름대로 소중한 느낌들을 쉽게 잊어가기 때문이죠. 내가 왜 이물건을 사게 됐던가? 내가 왜 이사람을 만나게 됐던가? 내가 왜 그런 다짐을 했던가? 하나 둘 곱 씹어 생각하다 보면 그 처음의 좋은 느낌..

동양학적 氣의 개념 중국에서 기원전 123년에 작성된 淮南子의 天文訓에는 氣에 의하여 우주가 창조되었고, 氣의 변화가 만물을 창조하였다고 기록되어 있다. 또 가장 오래된 의서인 黃帝內經에는 다음과 같이 서술되어 있다. 氣는 탄생하고 변화하는 모든 생명의 근본이 되는 흐름으로, ..