도현역학연구원

사주와 성명학의 관계 사주와 이름은 무관하지 않으며 떼래야 뗄 수 없는 밀접한 함수관계를 가지고 있다. 이름의 근원적인 부분이 선천적으로 타고난 사주팔자의 문제점을 후천적으로 보완하여 좋은 방향으로 개운할 수 있도록 도움을 주고자 하는 목적을 지니고 있다. 그러나 일부 몰..

사주와 조후(調候)의 상관성 명리학에서 한 사람의 운명을 추론하기 위해서는 통변의 양대 산맥 중 하나인 조후론을 관찰하고 분석하는 습관을 가져야 한다. 음양의 진퇴가 담긴 오묘한 간지 조합의 변화가 한 사람의 운명의 비밀코드이며 사주팔자이다. 우주변화에 의해 음양이 만들어..

격용설의 모순성. 명리학은 천문과 계절과 음양오행 등 자연과학을 중심으로 인간의 운명을 예측하는 응용학문으로 볼 수 있다. 고대인들이 해와 달의 움직임을 면밀히 관찰해 농사를 짓는데 이용하기 위해 만든 역법에 그 모태가 있다. 지구는 자전하면서 태양의 주위를 공전하고 달은 ..

직독 직해(直讀直解)분석법 다양하고 복잡한 현대사회에서는 신속한 의사결정이 요구된다. 한치 앞을 내다 볼 수 없을 정도로 역동적으로 움직이면서 쉼 없이 변화하기 때문이다. 이렇게 바쁜 일상 속에서 어려운 난관을 극복하면서 살아가는 사람들에게 올바른 선택과 결정을 할 수 있..

음양의 상대성(相對性) 동양에서는 우주 본체론적 사상에서 인간도 하나의 작은 우주로 보고 천지는 대우주이고 인간은 소우주로서 하늘과 서로 감응한다는 대전제를 가지고 우주의 생성과 변화의 원리를 사람들에게도 똑같이 적용시키고 있다. 이러한 변화의 음양운동은 거시적인 우주..

자연명리학 관점에서 육친의 해석 사주를 분석할 때 계절적으로 변화의 관점에서 운명의 흐름을 관찰하면 정밀한 해석이 가능하다. 사주팔자와 자연현상과는 밀접한 상관관계를 가지고 있기 때문이다. 즉 오행적으로 목, 화, 토, 금, 수도 중요하지만 춘하추동(春夏秋冬)의 변화원리와 고..

자연과학으로서 명리학 선천적으로 부여받은 사주를 분석하는 것은 자연 속에서 살고 있는 사람과 자연의 현상을 의인화(擬人化)한 자연과학적 접근으로 볼 수 있다. 인간은 자연계에서 삶을 영위하고 있으며 자연과 함께 공존하면서 고귀한 생명을 유지하기 위해 환경에 적응하면서 살..

간지의 새로운 이해 명리학에서 오행(五行)의 오(五)는 우주만물의 5원소라 할 수 있는 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 물리적 요소를 뜻한다. 행(行)은 자연현상으로써 끊임없이 순환반복하면서 움직이는 운동을 가르킨다. 오행은 천지만물의 질적 요소이며 사물의 내적인 운동으..

인생은 단 한 번의 추억여행 눈물겹도록 사랑을 하다가 아프도록 외롭게 울다가 죽도록 배고프게 살다가 어느 날 문득 삶의 짐 다 내려놓고 한 줌의 가루로 남을 내 육신 그래, 산다는 것은 짧고도 긴 여행을 하는 것이겠지 처음에는 나 혼자서 그러다가 둘이서 때로는 여럿이서 마지막에..

내가 살아보니까 사람들은 남의 삶에 그다지 관심이 많지 않다. 그래서 남을 쳐다볼 때는 부러워서든, 불쌍해서든 그저 호기심이나 구경 차원을 넘지 않더라 내가 살아보니까 정말이지 명품 핸드백을 들고 다니든, 비닐봉지를 들고 다니든 중요한 것은 그 내용물이더라 내가 살아 보니까..