무자법(無字法)의 이해 무자법(無字法)의 이해 지구의 공전으로 1년에 365일이 전개되고 1년 365일이 순환하면서 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절과 12개월 그리고 24절기의 분화가 이루어진다. 추하추동의 연출은 천도의 운행을 의미하는데 이러한 원리로 인간을 비롯한 지구상의 모든 생명체들의 생멸의 역사가 진.. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2016.02.16
사주와 조후의 상관성 사주와 조후(調候)의 상관성 명리학에서 한 사람의 운명을 추론하기 위해서는 통변의 양대 산맥 중 하나인 조후론을 관찰하고 분석하는 습관을 가져야 한다. 음양의 진퇴가 담긴 오묘한 간지 조합의 변화가 한 사람의 운명의 비밀코드이며 사주팔자이다. 우주변화에 의해 음양이 만들어.. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2016.02.05
격용설의 모순성 격용설의 모순성. 명리학은 천문과 계절과 음양오행 등 자연과학을 중심으로 인간의 운명을 예측하는 응용학문으로 볼 수 있다. 고대인들이 해와 달의 움직임을 면밀히 관찰해 농사를 짓는데 이용하기 위해 만든 역법에 그 모태가 있다. 지구는 자전하면서 태양의 주위를 공전하고 달은 .. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2016.01.08
직독직해 분석법 직독 직해(直讀直解)분석법 다양하고 복잡한 현대사회에서는 신속한 의사결정이 요구된다. 한치 앞을 내다 볼 수 없을 정도로 역동적으로 움직이면서 쉼 없이 변화하기 때문이다. 이렇게 바쁜 일상 속에서 어려운 난관을 극복하면서 살아가는 사람들에게 올바른 선택과 결정을 할 수 있.. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2016.01.06
명리학에서 음양의 상대성 음양의 상대성(相對性) 동양에서는 우주 본체론적 사상에서 인간도 하나의 작은 우주로 보고 천지는 대우주이고 인간은 소우주로서 하늘과 서로 감응한다는 대전제를 가지고 우주의 생성과 변화의 원리를 사람들에게도 똑같이 적용시키고 있다. 이러한 변화의 음양운동은 거시적인 우주.. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2015.12.30
자연명리학 관점에서 육친의 해석 자연명리학 관점에서 육친의 해석 사주를 분석할 때 계절적으로 변화의 관점에서 운명의 흐름을 관찰하면 정밀한 해석이 가능하다. 사주팔자와 자연현상과는 밀접한 상관관계를 가지고 있기 때문이다. 즉 오행적으로 목, 화, 토, 금, 수도 중요하지만 춘하추동(春夏秋冬)의 변화원리와 고.. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2015.12.28
자연과학으로서 명리학 자연과학으로서 명리학 선천적으로 부여받은 사주를 분석하는 것은 자연 속에서 살고 있는 사람과 자연의 현상을 의인화(擬人化)한 자연과학적 접근으로 볼 수 있다. 인간은 자연계에서 삶을 영위하고 있으며 자연과 함께 공존하면서 고귀한 생명을 유지하기 위해 환경에 적응하면서 살.. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2015.12.26
간지의 새로운 이해 간지의 새로운 이해 명리학에서 오행(五行)의 오(五)는 우주만물의 5원소라 할 수 있는 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 물리적 요소를 뜻한다. 행(行)은 자연현상으로써 끊임없이 순환반복하면서 움직이는 운동을 가르킨다. 오행은 천지만물의 질적 요소이며 사물의 내적인 운동으.. 여유당 다래헌/명리학 두드림 2015.12.23
융합을 통한 명리학과 통합의학의 연계성 융합을 통한 명리학과 통합의학의 연계성 명리학으로 인간의 질병을 진단하고 예측하는 것은 현대 의학적으로 상당한 실용성과 가치가 있다. 동양의학의 기초이론인 음양오행론의 철학적 논리나 가치는 말로 표현할 수 없다. 더구나 오랜 세월동안 우리들의 삶과 함께 사회적 순기능으.. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2014.09.04
융합과 통섭의 필요성 융합과 통섭의 필요성 21세기는 지구촌의 시대이며 융합의 시대이다. 융합(融合)은 녹아서 합쳐진다는 의미로 사전에서는 다른 종류의 것이 녹아서 서로 구별이 없게 하나로 합해진다로 정의하고 있다. 통섭(統攝)은 전체를 도맡아 다스린다는 뜻으로 학문이 널리 통하는 큰줄기(統)를 잡.. 여유당 다래헌/여유당과 만남 2014.08.30